В начале было слово. БЛОГ Алены Лукьянчук, координатора Психологической службы Штаба Рината Ахметова
Образы и слова
Не зря почти все духовные книги говорят нам о том, что изначально было высказывание, звук. А все остальное уже потом.
Когда младенец появляется на свет, первое, что он делает – кричит, издает звук, и первое, что он слышит в ответ – также звук. Более того, самая первая информация, которую мы все получаем, приходит к нам еще внутриутробно в виде звука из «далекого» внешнего мира.
Звук мы впоследствии учимся преобразовывать в слова, и таким образом выражать свои мысли, себя. Вербализация позволяет нам быть Нами. Все, что происходит с нами и вокруг нас, мы вербализируем. В этом наше значительное отличие от животных и, пожалуй, это самое большое преимущество нашей психики. Мы стали Собой с помощью слова. Все, что мы создаем вокруг себя, мы делаем также с помощью слова. Именно в тот момент, когда древние люди смогли вербализировать себя, свои желания, и все происходящее вокруг, началось развитие человека разумного.
Вы когда-нибудь задумывались, почему стул – это именно стул, а не, к примеру, плохо сделанное кресло? «Я всю свою жизнь знаю, что это стул» – скорее всего подумаете вы, и будете абсолютно правы. В первые годы нашей жизни мы словно губка впитываем все, что показывает нам этот мир. Родители передают нам сотни тысяч уже готовых определений, которые идентифицируют, называют все вокруг. Это записывается нейронными связями на всю оставшуюся жизнь, а мозг, впоследствии находя аналоги, сразу распознает их и понимает, о чем речь.
Под аналогами следует понимать похожие очертания и образы, так как мы мыслим образами. В нашей голове ежесекундно мелькают сотни картинок, которые находят свою нишу и распознаются нашим сознанием.
К примеру, забор мы видим как некое сооружение, окружающее дом или двор, и наш мозг, молниеносно распознавая образ и контекст, идентифицирует его как забор.
Именно поэтому зачастую коммуникации между людьми бывают так затруднены, поскольку мы по-разному видим картинки, образы внутри нашего мозга. Эти картинки связаны с тем опытом, который мы приобрели за свою жизнь. Например, человек никогда ранее не видевший забор, не поймет, о чем вы ему рассказываете. Потому что у него в сознании этого образа просто нет.
Соответственно, диалог между мужчиной и женщиной всегда затруднен из-за наличия разных картинок и установок. Более того, мужчины не держат в голове кучу контекстов, которые обычно помнят женщины. Другими словами, мужчина не замечает, к примеру, накрашенные женские глаза, он видит образ в целом. Или, к примеру, он не понимает разницы между тем или другим платьем, а видит только, как оно сидит на женщине. Внимание к деталям – прерогатива женщин, потому что от деталей зависит многое в «женском» мире.
Самая распространенная фраза мужчин: «Я не то имел в виду» как правило, связана с разным «показом картинок» в сознании мужчин и женщин.
Образы, находя свое определение, могут быть названы, вербализованны. И вот в этот момент появляется слово: то, как мы описываем себя во внешней среде.
Этот длинный путь между тем, о чем мы подумали и что именно мы сказали, происходит с каждым из нас ежесекундно. Затем мы выстраиваем слова в предложения, и наш мозг создает целый рассказ из множества образов, сообщая информацию, поступившую из внешнего мира.
То же происходит и в обратном направлении: информация, которую мы слышим, возникает у нас в сознании в виде картинок, ощущений, звуков.
Мы воспроизводим информацию также по-разному. Есть аудиалы, есть визуалы, есть кинестетики, есть люди, которые фиксируют информацию фактами.
Один человек при слове пляж начнет описывать синюю кромку моря, другой невыносимую жару, третий звук ветра и волн.
Наш мозг – сложная вычислительная система, которая отдыхает лишь изредка.
Искусство переводить образы в слова и воссоздавать у слушателей необходимую картинку – это ораторское мастерство. С ним не рождаются, ему учатся.
Язык формирует мышление
Язык каждого народа, в свою очередь, частично выражает стиль, философию и мышление народности. К примеру, в русском языке очень много описательных прилагательных, а также немало ненормативной лексики, которой гораздо меньше в английском языке и почти нет в хинди. В свою очередь в непальском языке нет четкой временной конструкции для обозначения будущего времени и т.д. По языку, как и по форме употребления языка, можно многое понять о народе.
В недавнем прошлом в Интернете появилась программа «Облако слов», которая может вычислить наиболее часто употребляемые слова у пользователя. Я думаю, если посмотреть выборку слов первых 10 пользователей, то они удивят своим набором, потому что будут повторяться.
События, происходящие в течение последнего года, приучили нас к жестокости, вывели на другой уровень восприятия жизни, и таким образом сформировали иную форму выражения себя. У нас появился «язык ненависти», нетерпимости, немыслимая свобода высказываний, где можно говорить все что хочется, где агрессия давно стала нормой самовыражения. Те формы выражения себя, которые в последнее время используются у нас, во многих других странах мира наказуемы. Потому как вседозволенность мысли, слова впоследствии ведет к вседозволенности действий и наоборот.
Язык формирует мышление. К примеру, фраза «Надо их уничтожить», сказанная 4-5 разными людьми, тут же создает в нашем сознании образ, повторяющийся несколько раз. И впоследствии, уже частично пережитый, этот образ не кажется нам таким страшным и диким, как в самом начале. Позже если кого-то действительно убьют, мы не выйдем на митинг, потому как уже привыкли, это стало нормой.
Язык ненависти, как и любая пропаганда, не виден сразу, не различим, он проникает незаметно, не оставляя шанса на защиту.
Употребление различных слов и словообразований в рамках дозволенного заложены воспитанием в каждом из нас и связаны с тем социальным окружением, к которому человек принадлежит. Например, люди тяжелого физического труда, скорее всего в обычной жизни не строят сложных предложений с большим количеством метафор, так как, к примеру это могут делать филологи. В обществе людей, где убийства и грабежи являются нормой жизни, будут спокойно употреблять в речи словосочетания, связанные с убийствами как способ выражения агрессии, несогласия и решения проблем. В обществе же, где убеждены, что человек – ценность, подобное недопустимо.
В свою очередь формы выражения меняют ценности, убеждения и восприятие окружающего мира, формируя у нас образы, паттерны, которые были нам чужды ранее, формируя иной тип мышления.
Словами можно играть, как вам вздумается, если вы специально обученный человек. Есть много книг, которые показывают, как из одного образа в нашей голове сделать совершенно другой, чтобы мозг не находил аналогов, к примеру «Фокусы языка» Роберта Дилтса.
Вначале всегда мысль
Слово идет впереди действия, словом можно убить, ранить, обесценить человека, очень сильно ударив по его самооценке, ценностям, тому, что дорого для него. Но слово также может искажать реальность, раз за разом меняя убеждения и ценности у всего общества, показывая, что теперь можно то, что раньше было под запретом.
К примеру, в Европе или США за призыв расстреливать определенных людей могут привлечь к административной, а то и к уголовной ответственности. Потому как подобные призывы показывают, что так можно вначале думать, затем говорить, а потом и делать. В этих странах убирают прецеденты, в то время как в нашем обществе на сегодняшний день это давно стало нормой.
Более того, дети как губки впитывают подобные формы и язык, формируя мышление, приводящее к агрессии между людьми, а также к норме асоциального поведения, как способу жизни в этом мире.
Нормы дозволенности каждое общество определяет для себя самостоятельно, но следует всегда помнить, что потом эти нормы могут быть опасны для самого общества, поскольку позволяя вербальную агрессию в единичном случае, мы создаем прецедент для рождения агрессии во всем обществе.
